Рубрика: Русская классика

Иван Бунин. Сын

В аудиокниге Ивана Бунина «Сын», госпожа Маро родилась и выросла в Лозанне, в стро­гой честной семье. Замуж вышла она по любви. В марте 76 года, среди пассажиров старого французского парохода "Овернь", шедшего из Марселя в Италию, оказалась чета новобрачных.

Дни стояли тихие, прохладные, море сереб­ристыми зеркалами терялось в туманных весенних далях, новобрачные не сходили с палубы. И все любовались ими, все глядели на их счастье с дружелюбными улыбками: у не­го это счастье сказывалось в бодром, резком взгляде, в потребности движения, в оживленной приветливости с окру­жающими, у нее — в том радостном интересе, с которым она воспринимала все…

В аудиокниге Ивана Бунина «Аглая» отразились характерные, легко узнаваемые черты подвига преподобного Серафима Саровского. Это и Саровская пустынь, и явление Божией Матери, и затвор, молчальничество, уединенная жизнь в лесу, белый балахон, лапти, питание снытью, гроб в келье, бесовские наваждения.

Бунин, как видно из сопоставления, был хорошо знаком с «Летописью Серафимо-Дивеевского монастыря». В образе Аглаи писатель соединил характерные черты двух послушниц преподобного Серафима Саровского: Елены Васильевны Мантуровой и Марии Семеновны Мелюковой.

Удивительно, что Бунин, тончайший и взыскательнейший стилист, счел возможным заимствовать буквальные выражения из «Летописи». Подобным же образом в своих стихах — переложениях Апокалипсиса — он лишь незначительно менял порядок слов и ритмику оригинала. Так писатель свидетельствовал не только о духовной, но и об огромной эстетической ценности христианской литературы, на которую его и наши современники порою смотрят свысока.

 

Иван Бунин. Сны Чанга

Рассказ Ивана Бунина “Сны Чанга” написан в 1916 году, когда возраст писателя приближался к сорока. К этому времени Бунин успел столько пережить, перечувствовать, прочесть и увидеть, что этого хватило бы на несколько жизней.

Он не уставал от новых жизненных впечатлений, от встреч и путешествий. Его влекли мудрость веков, красота мира, достижения человеческой культуры. Особенно сильное влияние оказало на писателя путешествие на остров Цейлон и чтение книг об учении Будды.

Несомненно, это наложило отпечаток и на бунинскую прозу того периода. В ней сочетаются лирические, философские мотивы и в то же время ощущаются трагические, темные и страстные нотки. Человек — это загадка, — убежден писатель, — а характер его постичь невозможно”.

Иван Бунин. Петлистые уши

Главным героем аудиокниги Ивана Бунина «Петлистые уши» является Адам Соколович, которого автор описывает как сильно высокого человека.

Внешность у Соколовича довольно приятная. Он строгим взглядом смотрит на окружающих людей, посматривая на памятники и городские жилища. Многие, кто встречался с ним взглядом, испытывали чувство какой — то неприязни…

Писатель ярко выражает образ Соколовича в самом начале произведения. Он пишет о своем герое, как о человеке, отличающимся отсутствием тяги к подвижной деятельности своего внутреннего "Я". Единственной силой, которая побуждает героя к поступкам, является жажда убийства…

Иван Бунин. Тень птицы

Аудиокнига Ивана Бунина «Тень птицы» в полной мере раскрывающая всю глубину его таланта.

Иван Бунин первый русский писатель, удостоенный Нобелевской премии! Глубоко личный характер прозы и утончённую простоту его пронзительной лирики критики сразу признали настоящим открытием в области литературы.

Слушать отрывок:
 

Содержание аудиосборника "Классики русской литературы":

1. Сергей Аксаков — Детские годы Багрова-внука
2. Николай Лесков — Под рождество обидели
3. Николай Лесков — Христос в гостях у мужика
4. Алексей Толстой — Иоанн Дамаскин

Книга Сергея Тимофеевича Аксакова "Детские годы Багрова-внука" заслуженно считается одним из лучших произведений, внимательно и проникновенно описывающих душевную жизнь ребенка, постепенное, по мере взросления, изменение его мировосприятия. Сын Аксакова, Иван Сергеевич, отмечал, что основной настрой этих воспоминаний есть "…теплая объективность, которая чуждается всякой резкости, полна любви и благоволения к людям". В этой книге ярко проявились те черты Аксакова, которые были особенно дороги его близким. Как писал один из них, "это была душа чистая, исполненная христианских чувств, и в то же время ум светлый, прямой, соединенный с характером откровенным, возвышенным и энергическим. Он сохранил до глубокой старости, среди тяжких недугов, участие ко всему прекрасному вместе с какою-то младенческою ясностью души".

Рождественские рассказы Николая Лескова "Под Рождество обидели", "Христос в гостях у мужика", впервые вышедшие в печать в 1891 году, вызвали обвинения писателя в проповеди излишнего милосердия к преступникам. Лесков ответил своим критикам так: "Я чувствую себя призванным разъяснить, что простить обидчика гораздо выше, чем казнить его, и что в рождественском рассказе всегда было принято представлять сюжет, смягчающий сердце, и трактовать этот сюжет в духе Евангелия, а не в духе политической экономии или Устава о предупреждении и пресечении преступлений. Цель и радость в том, что при общем смягчении сердец "мечи будут перекованы на сошники, и мир Божий водворится в сердцах всех людей"… Если же литература отступит от этого высокого и верного направления, тогда ею уже нельзя осолять гнилость, а она будет то, что "обуянная соль, потерявшая свою силу".

Поэма Алексея Константиновича Толстого "Иоанн Дамаскин" принадлежит к лучшим образцам художественного творчества на основе житийных рассказов. Настоящим поэтическим шедевром стало в поэме переложение знаменитых надгробных стихир одного из величайших богословов и гимнографов в истории христианской Церкви преподобного Иоанна Дамаскина.

Временно недоступна